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		<title>PARTAGE NOIR</title>
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		<title>Van Dongen : les ann&#233;es anarchistes</title>
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		<dc:date>2023-09-07T09:41:52Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Felip &#201;quy</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Entre 1895 et 1912, comme beaucoup d'artistes de son &#233;poque, Kees van Dongen &#233;tait anarchiste. Contrairement &#224; d'autres, son engagement ne dura qu'un temps.&lt;br class='autobr' /&gt;
N&#233; aux Pays-Bas en 1877, il vient une premi&#232;re fois &#224; Paris en 1897. Il conna&#238;t d&#233;j&#224; les id&#233;es anarchistes car, cette ann&#233;e-l&#224;, il illustre la traduction n&#233;erlandaise d'un livre de Kropotkine&lt;i&gt; L'Anarchie, sa philosophie, son id&#233;al.&lt;/i&gt; D'autre part, il a lu les textes de l'anarchiste hollandais Domela Nieuwenhuis.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/-calendrier-du-cira-2023-" rel="directory"&gt;Calendrier du CIRA 2023&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH106/pages_de_calendrier-2023-ecran-3-41435.jpg?1774713209' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='106' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Entre 1895 et 1912, comme beaucoup d'artistes de son &#233;poque, Kees van Dongen &#233;tait anarchiste. Contrairement &#224; d'autres, son engagement ne dura qu'un temps.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4068 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/21-2.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH198/21-2-01432-054bf.jpg?1774739429' width='150' height='198' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;N&#233; aux Pays-Bas en 1877, il vient une premi&#232;re fois &#224; Paris en 1897. Il conna&#238;t d&#233;j&#224; les id&#233;es anarchistes car, cette ann&#233;e-l&#224;, il illustre la traduction n&#233;erlandaise d'un livre de Kropotkine&lt;i&gt; L'Anarchie, sa philosophie, son id&#233;al.&lt;/i&gt; D'autre part, il a lu les textes de l'anarchiste hollandais Domela Nieuwenhuis.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4069 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;25&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/la_revue_blanche__t25__1901_djvu_copie.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH185/la_revue_blanche__t25__1901_djvu_copie-b0d29-8c34f.jpg?1774739429' width='150' height='185' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_descriptif '&gt;&lt;small&gt;&lt;i&gt;La Revue blanche&lt;/i&gt; (1901)&lt;/small&gt;
&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Kees van Dongen revient &#224; Paris en 1900. Il est alors l'ami de F&#233;lix F&#233;n&#233;on, Maximilien Luce et Paul Signac. Entre 1901 et 1903, il collabore au journal satirique&lt;i&gt; L'Assiette au beurre&lt;/i&gt; dont il r&#233;alise enti&#232;rement le num&#233;ro 30 qui a pour titre : &lt;i&gt;Petite Histoire pour petits et grands enfants&lt;/i&gt;. Il s'agit en fait de la vie des prostitu&#233;es, de la r&#233;ussite &#224; la d&#233;ch&#233;ance puis &#224; la mort. Ces dessins, r&#233;alis&#233;s avec des crayons de couleur et rehauss&#233;s d'aquarelle, sont un constat s&#233;v&#232;re d'une &#233;poque que l'on disait &#171; Belle &#187;&#8230; Ses autres dessins attaquent la bourgeoisie, l'arm&#233;e, le colonialisme. &lt;q style=&#034;font-style: italic;&#034;&gt;On pouvait dire ce qu'on voulait, crier, injurier le bourgeois qui ne voulait pas se laisser &#233;pater. Nous &#233;tions tous anarchistes et jeunes.&lt;/q&gt;&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4067 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;25&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH201/kees_van_dongen_1923-09f75-7103e.jpg?1774739429' width='150' height='201' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_descriptif '&gt;&lt;small&gt;Kees van Dongen (1923).&lt;/small&gt;
&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Kees van Dongen participe occasionnellement &#224; &lt;i&gt;La Revue blanche&lt;/i&gt; de F&#233;lix F&#233;n&#233;on et aux &lt;i&gt;Temps nouveaux &lt;/i&gt; de Jean Grave. Il donne &#224; ce journal quatre dessins entre 1905 et 1906 et fait des dons &#224; ses tombolas de soutien. &#192; cette &#233;poque, il m&#233;prise le commerce de l'art. Il dit pr&#233;f&#233;rer le dessin &#224; la peinture car celle-ci est r&#233;serv&#233;e &#224; des &#171; bandits &#187; et des &#171; calculateurs &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par la suite, Kees van Dongen sera l'un des repr&#233;sentants du fauvisme. Mais il va vite devenir un peintre mondain. Politiciens, acteurs et actrices de th&#233;&#226;tre et de cin&#233;ma : nombreux sont ceux qui veulent leur portrait r&#233;alis&#233; par Kees van Dongen qui semble avoir oubli&#233; ses ann&#233;es de jeunesse.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4070 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;55&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/arton7500.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L500xH171/arton7500-6c171.jpg?1774854000' width='500' height='171' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_descriptif '&gt;&lt;small&gt;&lt;i&gt;Les Temps Nouveaux&lt;/i&gt; (1905). Source : &lt;a href=&#034;https://placard.ficedl.info/article7500.html&#034; target=&#034;_blank&#034;&gt;Ficedl - Affiches &lt;/a&gt;&lt;/small&gt;
&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+calendrier-du-cira-de-marseille-2024+" class="spip_out"&gt;Calendrier du CIRA de Marseille 2024&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Th&#233;ophile Alexandre Steinlen</title>
		<link>https://www.partage-noir.fr/theophile-alexandre-steinlen</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.partage-noir.fr/theophile-alexandre-steinlen</guid>
		<dc:date>2023-07-06T08:05:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator> Marc Ferla</dc:creator>


		<dc:subject>Th&#233;ophile Alexandre Steinlen</dc:subject>
		<dc:subject>CIRA Marseille</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;i&gt;L'Assiette au beurre&lt;/i&gt;</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;i&gt;Les Temps nouveaux&lt;/i&gt;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Steinlen est n&#233; &#224; Lausanne en 1859 et d&#233;c&#233;d&#233; &#224; Paris en 1923. Peintre, graveur, illustrateur, affichiste et sculpteur, ses th&#232;mes favoris &#233;taient l'injustice sociale, les chats et les nus f&#233;minins. Les titres de ses &#339;uvres : &lt;i&gt;Louise Michel sur une barricade&lt;/i&gt; (1885), &lt;i&gt;Les Petits martyrs&lt;/i&gt; (1892), &lt;i&gt;La Lib&#233;ratrice&lt;/i&gt; (1903), &lt;i&gt;Les Prol&#233;taires, Le Cri des opprim&#233;s&lt;/i&gt; ou &lt;i&gt;Le Locataire&lt;/i&gt; (1913), &lt;i&gt;Les Veuves de Courri&#232;res &lt;/i&gt; (1909), affichent sa fibre libertaire. Il a mis en lumi&#232;re la dure condition des prol&#233;taires et les luttes sociales qu'ils ont men&#233;es pour leur &#233;mancipation. Il illustra des ouvrages litt&#233;raires comme &lt;i&gt;Les Soliloques du pauvre &lt;/i&gt; de Jehan Rictus, des chansons comme &lt;i&gt;L'Internationale&lt;/i&gt; d'Eug&#232;ne Pottier et &lt;i&gt;Dans la rue&lt;/i&gt; d'Aristide Bruant. Habitant de Montmartre, il fr&#233;quenta le Cabaret du Chat noir dont il illustra le journal du m&#234;me nom.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/-calendrier-du-cira-2023-" rel="directory"&gt;Calendrier du CIRA 2023&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-theophile-alexandre-steinlen-272-+" rel="tag"&gt;Th&#233;ophile Alexandre Steinlen&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-source-centre-international-de-recherches-sur-l-anarchisme-de-+" rel="tag"&gt;CIRA Marseille&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-l-assiette-au-beurre-+" rel="tag"&gt;&lt;i&gt;L'Assiette au beurre&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-les-temps-nouveaux-+" rel="tag"&gt;&lt;i&gt;Les Temps nouveaux&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH106/pages_de_calendrier-2023-ecran-ddf7b.jpg?1774713209' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='106' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Steinlen est n&#233; &#224; Lausanne en 1859 et d&#233;c&#233;d&#233; &#224; Paris en 1923. Peintre, graveur, illustrateur, affichiste et sculpteur, ses th&#232;mes favoris &#233;taient l'injustice sociale, les chats et les nus f&#233;minins. Les titres de ses &#339;uvres : &lt;i&gt;Louise Michel sur une barricade&lt;/i&gt; (1885), &lt;i&gt;Les Petits martyrs&lt;/i&gt; (1892), &lt;i&gt;La Lib&#233;ratrice&lt;/i&gt; (1903), &lt;i&gt;Les Prol&#233;taires, Le Cri des opprim&#233;s&lt;/i&gt; ou &lt;i&gt;Le Locataire&lt;/i&gt; (1913), &lt;i&gt;Les Veuves de Courri&#232;res &lt;/i&gt; (1909), affichent sa fibre libertaire. Il a mis en lumi&#232;re la dure condition des prol&#233;taires et les luttes sociales qu'ils ont men&#233;es pour leur &#233;mancipation. Il illustra des ouvrages litt&#233;raires comme &lt;i&gt;Les Soliloques du pauvre &lt;/i&gt; de Jehan Rictus, des chansons comme &lt;i&gt;L'Internationale&lt;/i&gt; d'Eug&#232;ne Pottier et &lt;i&gt;Dans la rue&lt;/i&gt; d'Aristide Bruant. Habitant de Montmartre, il fr&#233;quenta le Cabaret du Chat noir dont il illustra le journal du m&#234;me nom.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par ses dessins, il enrichit livres et brochures li&#233;s au mouvement anarchiste : &lt;i&gt;L'&#201;tat, son r&#244;le historique &lt;/i&gt; de Pierre Kropotkine, &lt;i&gt;La Question sociale &lt;/i&gt; de S&#233;bastien Faure,&lt;i&gt; &#201;volution et R&#233;volution&lt;/i&gt; d'&#201;lis&#233;e Reclus, &lt;i&gt;Guerre et militarisme&lt;/i&gt; de Jean Grave. Suite &#224; une visite &#224; Charles Malato et Ernest G&#233;gout qui &#233;taient emprisonn&#233;s &#224; Sainte-P&#233;lagie pour d&#233;lit d'opinion, il illustra leur livre-t&#233;moignage &lt;i&gt;Prison fin de si&#232;cle&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il collabora &#224; divers journaux humoristiques : &lt;i&gt;L'Assiette au beurre, Le Rire, Gil-Blas, Les Hommes d'aujourd'hui, Les Humoristes.&lt;/i&gt; Principal illustrateur de &lt;i&gt;La Feuille&lt;/i&gt; de Zo d'Axa, il s'engage contre les mensonges de l'arm&#233;e et pour que justice soit rendue &#224; Dreyfus. Il participa aux c&#244;t&#233;s d'autres illustrateurs libertaires (M. Luce, J. Grandjouan, F. Vallotton, P. Signac, C. Pissarro&#8230;) au journal de Jean Grave &lt;i&gt;Les Temps nouveaux.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour ne pas &#234;tre arr&#234;t&#233; &#224; la suite des lois sc&#233;l&#233;rates de 1893 et 1894 visant &#224; r&#233;primer le mouvement anarchiste, il quitta la France pour Munich (o&#249; il publia dans &lt;i&gt;Simplicissimus&lt;/i&gt;) et la Norv&#232;ge. Steinlen milita pour la constitution d'un syndicat des artistes peintres et dessinateurs qui adh&#233;ra &#224; la CGT en 1902. Il figure dans le comit&#233; constitu&#233; pour &#233;riger la statue &#224; Louise Michel. Il signe plusieurs p&#233;titions pour d&#233;noncer la condamnation &#224; mort du cordonnier &lt;a href=&#034;https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Liabeuf&#034; class=&#034;spip_glossaire&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Jean-Jacques Liabeuf&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pendant la Guerre de 14-18, Steinlen se rendit sur le front et dessina les corps bris&#233;s des poilus, les ouvriers exploit&#233;s par la machine de guerre, le d&#233;sarroi des populations d&#233;plac&#233;es. Il se servit de son art pour t&#233;moigner de la barbarie des guerres.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://www.cira-marseille.info/category/calendriers/" class="spip_out"&gt;Les Calendriers du CIRA de Marseille&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Charles Maurin</title>
		<link>https://www.partage-noir.fr/charles-maurin</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.partage-noir.fr/charles-maurin</guid>
		<dc:date>2023-05-23T14:26:32Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe Longbois-Canil</dc:creator>


		<dc:subject>Charles Maurin</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;i&gt;Les Temps nouveaux&lt;/i&gt;</dc:subject>
		<dc:subject>CIRA Marseille</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Peu connu du grand public, Charles Maurin (1856-1914) reste une figure essentielle de la sc&#232;ne artistique parisienne fin-de-si&#232;cle. Peintre, remarquable dessinateur et talentueux graveur, il joua un r&#244;le majeur dans la r&#233;novation des techniques de l'estampe et, en particulier, celle de la gravure sur bois. Professeur &#224; l'acad&#233;mie Julian, il enseigna, entre autres, &#224; F&#233;lix Vallotton dont il fut le mentor et l'ami. Il fut aussi celui de Toulouse-Lautrec avec lequel il organisa une exposition commune.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/-calendrier-du-cira-2023-" rel="directory"&gt;Calendrier du CIRA 2023&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-charles-maurin-261-+" rel="tag"&gt;Charles Maurin&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-les-temps-nouveaux-+" rel="tag"&gt;&lt;i&gt;Les Temps nouveaux&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-source-centre-international-de-recherches-sur-l-anarchisme-de-+" rel="tag"&gt;CIRA Marseille&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH106/arton1391-a9da2.jpg?1774713209' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='106' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2183 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left spip_document_avec_legende description' data-legende-len=&#034;50&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/henri_de_toulouse-lautrec_1947.7_87.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH233/henri_de_toulouse-lautrec_1947.7_87-44aee-5938a.jpg?1774695113' width='150' height='233' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_descriptif '&gt;&lt;small&gt;Henri de Toulouse-Lautrec, Charles Maurin (1890)&lt;/small&gt;
&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Peu connu du grand public, Charles Maurin (1856-1914) reste une figure essentielle de la sc&#232;ne artistique parisienne fin-de-si&#232;cle. Peintre, remarquable dessinateur et talentueux graveur, il joua un r&#244;le majeur dans la r&#233;novation des techniques de l'estampe et, en particulier, celle de la gravure sur bois. Professeur &#224; l'acad&#233;mie Julian, il enseigna, entre autres, &#224; F&#233;lix Vallotton dont il fut le mentor et l'ami. Il fut aussi celui de Toulouse-Lautrec avec lequel il organisa une exposition commune.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comme illustrateur, il collabora &#224; &lt;i&gt;La Revue blanche&lt;/i&gt;, au &lt;i&gt;P&#232;re Peinard&lt;/i&gt; et aux &lt;i&gt;Temps nouveaux&lt;/i&gt;. &#192; deux reprises, il grava le portrait de Ravachol : d'abord une eau-forte puis une gravure sur bois. Publi&#233;e en 1893 dans l'&lt;i&gt;Almanach du P&#232;re Peinard&lt;/i&gt;, dans un style japonisant et d'une rare efficacit&#233;, ce dernier portrait s'imposa imm&#233;diatement comme une &#339;uvre &#224; la symbolique saisissante. Entre 1899 et 1914, il contribua r&#233;guli&#232;rement aux &lt;i&gt;Temps nouveaux &lt;/i&gt; par l'envoi de lithographies, la cr&#233;ation de couvertures pour les brochures du journal ou donnant des &#339;uvres pour les tombolas afin d'en renflouer les phynances.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2181 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right spip_document_avec_legende description' data-legende-len=&#034;45&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/ravachol_maurin.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH214/ravachol_maurin-055de-ef80d.jpg?1774695113' width='150' height='214' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_descriptif '&gt;&lt;small&gt;Ravachol, peinture de Charles Maurin (1893)&lt;/small&gt;
&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;En 1892, il exposa au Salon de la Rose+Croix un triptyque intitul&#233; &lt;i&gt;L'Aurore&lt;/i&gt; dont le programme socio-politique m&#234;l&#233; d'onirisme embarrassa plus d'un commentateur de l'&#233;poque, tel F&#233;lix F&#233;n&#233;on.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Anarchiste de c&#339;ur, d'un caract&#232;re entier et farouche, Charles Maurin paya ch&#232;rement son refus des concessions, des coteries et des convenances car, malgr&#233; son talent, il connut la pauvret&#233; une grande partie de sa vie. Ce n'est pas pour rien qu'un journaliste de &lt;i&gt;L'&#201;clair&lt;/i&gt; en 1901 pouvait &#233;crire : &lt;q style=&#034;font-style: italic;&#034;&gt;M. Maurin est un artiste rare. C'est un homme libre. Il s'est cr&#233;&#233; une vie d'ind&#233;pendance morale et physique&lt;/q&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;tt&gt;&lt;widget_sitereference149|center&gt;&lt;/tt&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Franti&#353;ek Kupka </title>
		<link>https://www.partage-noir.fr/frantisek-kupka</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.partage-noir.fr/frantisek-kupka</guid>
		<dc:date>2023-05-03T14:30:09Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe Longbois-Canil</dc:creator>


		<dc:subject>Franti&#353;ek Kupka</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;lis&#233;e Reclus</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;i&gt;L'Assiette au beurre&lt;/i&gt;</dc:subject>
		<dc:subject>CIRA Marseille</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Enfant de Boh&#234;me, Franti&#353;ek Kupka (1871-1957) l'est litt&#233;ralement et dans tous les sens. Pr&#233;curseur de l'art abstrait, au m&#234;me titre que Kandinsky, il commen&#231;a sa carri&#232;re artistique dans une veine symboliste et s&#233;cessionniste avant de se lancer d&#233;finitivement vers un au-del&#224; de la figuration et de sa sacro-sainte mim&#233;sis. Ses convictions politiques et son cosmopolitisme, ses lectures philosophiques et occultistes influenc&#232;rent un travail artistique qui s'articula constamment entre le visible et l'invisible.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/-calendrier-du-cira-2023-" rel="directory"&gt;Calendrier du CIRA 2023&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-frantisek-kupka-253-+" rel="tag"&gt;Franti&#353;ek Kupka&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-elisee-reclus-57-+" rel="tag"&gt;&#201;lis&#233;e Reclus&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-l-assiette-au-beurre-+" rel="tag"&gt;&lt;i&gt;L'Assiette au beurre&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-source-centre-international-de-recherches-sur-l-anarchisme-de-+" rel="tag"&gt;CIRA Marseille&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH106/arton1365-ac871.jpg?1774713209' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='106' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2111 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;24&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/frantisek_kupka_1928.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH193/frantisek_kupka_1928-e9cdf-acb7f.jpg?1774710245' width='150' height='193' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_descriptif '&gt;&lt;small&gt;Franti&#353;ek Kupka (1928)&lt;/small&gt;
&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Enfant de Boh&#234;me, Franti&#353;ek Kupka (1871-1957) l'est litt&#233;ralement et dans tous les sens. Pr&#233;curseur de l'art abstrait, au m&#234;me titre que Kandinsky, il commen&#231;a sa carri&#232;re artistique dans une veine symboliste et s&#233;cessionniste avant de se lancer d&#233;finitivement vers un au-del&#224; de la figuration et de sa sacro-sainte mim&#233;sis. Ses convictions politiques et son cosmopolitisme, ses lectures philosophiques et occultistes influenc&#232;rent un travail artistique qui s'articula constamment entre le visible et l'invisible.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2113 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH169/009_kupka_balancoireillus-a4077-c83c2.jpg?1774710245' width='150' height='169' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Loin de se limiter &#224; une vision &#233;vanescente et &#233;th&#233;r&#233;e du monde, Kupka s'ancra profond&#233;ment dans le r&#233;el de son temps. Son engagement social, politique et esth&#233;tique forma un tout indissociable dont son activit&#233; d'illustrateur n'eut de cesse de t&#233;moigner. &#192; Paris et &#224; Prague, Kupka &#233;tait en relation avec les milieux anarchistes et libertaires et il participa &#224; de nombreuses publications engag&#233;es, &#224; l'exemple de &lt;i&gt;L'Assiette au beurre&lt;/i&gt; et &lt;i&gt;Les Temps nouveaux&lt;/i&gt;, de &lt;i&gt;Voln&#225; my&#353;lenka&lt;/i&gt;, de &lt;i&gt;Nov&#253; kult &lt;/i&gt; ou d'&lt;i&gt;Anarchistick&#225; revue&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2115 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH207/arton5572-40b01-5f4e2.jpg?1774710245' width='150' height='207' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;L'artiste donna de nombreux dessins &#224; &lt;i&gt;L'Assiette au beurre&lt;/i&gt; et r&#233;alisa &#233;galement la composition int&#233;grale de trois num&#233;ros sp&#233;ciaux : &#171; L'Argent &#187; publi&#233; en 1902, &#171; Religions &#187; et &#171; La Paix &#187; en 1904. &#338;uvres graphiques saisissantes d'une critique, &#224; la fois acerbe, all&#233;gorique et conceptuelle, d'une soci&#233;t&#233; o&#249; le capital, le clerg&#233; et l'arm&#233;e ali&#232;nent et oppressent les individus. En juin 1905, il commence une collaboration avec &lt;i&gt;Les Temps nouveaux &lt;/i&gt; qui se poursuivra jusqu'au dernier num&#233;ro du 8 ao&#251;t 1914 avec la souscription &#224; la tombola pour renflouer les caisses du journal. Dans le m&#234;me temps, &#224; partir de 1905, Kupka illustra &lt;i&gt;L'Homme et la Terre&lt;/i&gt; d'Elis&#233;e Reclus dont la publication en six volumes s'&#233;chelonnera jusqu'en 1908. &#338;uvre d'une rare &#233;l&#233;gance alliant les qualit&#233;s graphiques et conceptuelles de l'artiste aux id&#233;es humanistes et avant-gardistes du scientifique. Puis Kupka prit ses distances avec la presse militante pour s'isoler dans sa propre cr&#233;ation.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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