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	<title>PARTAGE NOIR</title>
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		<title>PARTAGE NOIR</title>
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		<title>He-Yin Zhen (1884-1920)</title>
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		<dc:date>2024-11-02T10:41:25Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Jacques Gandini</dc:creator>


		<dc:subject>CIRA Marseille</dc:subject>
		<dc:subject>He-Yin Zhen</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Originaire de la province c&#244;ti&#232;re du Jiangsu, limitrophe de Shanghai, He Ban, n&#233;e en 1884 et d&#233;c&#233;d&#233;e en 1920 &#224; l'&#226;ge de 36 ans, va adopter le surnom de Zhen &#8211; coup de tonnerre &#8211; comme nom de plume, et accoler &#224; son nom patronymique de He, le nom de jeune fille de sa m&#232;re, Yin, pour s'appeler He-Yin Zhen, signe de sa volont&#233; de s'&#233;manciper du syst&#232;me patriarcal, fondement de l'asservissement des femmes. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ce signe est r&#233;v&#233;lateur car si nous red&#233;couvrons, un si&#232;cle apr&#232;s, la pens&#233;e de cette (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-source-centre-international-de-recherches-sur-l-anarchisme-de-+" rel="tag"&gt;CIRA Marseille&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-he-yin-zhen-+" rel="tag"&gt;He-Yin Zhen&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH84/calendrier-2024-22-7f9dc.jpg?1774715808' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='84' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Originaire de la province c&#244;ti&#232;re du Jiangsu, limitrophe de Shanghai, He Ban, n&#233;e en 1884 et d&#233;c&#233;d&#233;e en 1920 &#224; l'&#226;ge de 36 ans, va adopter le surnom de Zhen &#8211; coup de tonnerre &#8211; comme nom de plume, et accoler &#224; son nom patronymique de He, le nom de jeune fille de sa m&#232;re, Yin, pour s'appeler He-Yin Zhen, signe de sa volont&#233; de s'&#233;manciper du syst&#232;me patriarcal, fondement de l'asservissement des femmes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce signe est r&#233;v&#233;lateur car si nous red&#233;couvrons, un si&#232;cle apr&#232;s, la pens&#233;e de cette grande figure de l'anarcha-f&#233;minisme, c'est que co-fondatrice avec son mari Liu Shipei, du p&#233;riodique &lt;i&gt;Tanyi &#8211; Justice naturelle &#8211; &lt;/i&gt; la plupart de ses articles ont initialement &#233;t&#233; attribu&#233;s &#224; ce dernier...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans ses textes, elle d&#233;nonce avec force la tradition confuc&#233;enne pour qui la femme n'est qu'un &lt;q style=&#034;font-style: italic;&#034;&gt;instrument pour fabriquer et nourrir la semence humaine&lt;/q&gt;, les hommes consid&#233;rant leurs femmes comme leur propri&#233;t&#233; priv&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais elle d&#233;nonce &#233;galement la lutte des femmes qui serait cantonn&#233;e &#224; la seule obtention du droit de vote, les suffragettes : &lt;q style=&#034;font-style: italic;&#034;&gt;Je doute que la lutte pour le suffrage des femmes puisse apporter une transformation sociale radicale de la soci&#233;t&#233; &lt;/q&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est pourquoi il faut d'abord commencer par &lt;q style=&#034;font-style: italic;&#034;&gt;la r&#233;volution &#233;conomique. &#192; savoir, renverser le syst&#232;me de la propri&#233;t&#233; priv&#233;e et le remplacer par le syst&#232;me de la propri&#233;t&#233; collective et en m&#234;me temps abandonner toute forme d'argent&lt;/q&gt;. Avec pour corollaire l'ind&#233;pendance professionnelle pour les femmes, tout en d&#233;veloppant une r&#233;flexion sur le travail comme activit&#233; humaine de base, mais dans un sens &#224; la fois organique et cr&#233;atif. Elle d&#233;veloppe &#233;galement une critique globale syst&#233;matique des bases politique, &#233;conomique, morale et id&#233;ologique de la soci&#233;t&#233; patriarcale : seule une r&#233;volution sociale qui abattrait &#224; la fois l'&#201;tat et la propri&#233;t&#233; priv&#233;e entra&#238;nera une v&#233;ritable &#233;galit&#233; sociale et la fin de toutes les hi&#233;rarchies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est ce qui fait la sp&#233;cificit&#233; et la radicalit&#233; de sa pens&#233;e : ce double combat est indispensable. Ainsi le f&#233;minisme ne peut-il s'&#233;panouir qu'en lien avec l'anarchisme, seule philosophie politique faisant de l'abolition de l'&#201;tat la condition n&#233;cessaire de toute v&#233;ritable &#233;mancipation. Des hommes comme des femmes, et ce &#224; l'&#233;chelle de l'humanit&#233; toute enti&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cent ans apr&#232;s, la pens&#233;e de He-Yin Zhen est plus que jamais d'actualit&#233; !&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_5468 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;38&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/sans_titre-1-30.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L500xH346/sans_titre-1-30-30172.jpg?1774917370' width='500' height='346' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_descriptif '&gt;&lt;small&gt;He-Yin Zhen au premier rang &#224; gauche&lt;/small&gt;
&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://www.cira-marseille.info/" class="spip_out"&gt;CIRA Marseille&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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