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	<title>PARTAGE NOIR</title>
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		<title>PARTAGE NOIR</title>
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		<title>Frans Masereel (1889-1972) </title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippe </dc:creator>


		<dc:subject>Frans Masereel</dc:subject>
		<dc:subject>Soleil Noir (fanzine)</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Frans Masereel est un artiste qui a su admira&#173;blement mettre une technique tr&#232;s ancienne (la gravure sur bois) au servi&#173;ce d'id&#233;es modernes (paci&#173;fisme, critique du monde contemporain, r&#233;volte per&#173;manente). &lt;br class='autobr' /&gt;
Il est n&#233; &#224; Blankenberge en Belgique en 1889. Issu de la bourgeoisie flaman&#173;de, il fait de br&#232;ves &#233;tudes aux Beaux-Arts de Gand puis vient &#224; Paris en 1909. Il donne ses premiers dessins &#224; L'Assiette au beurre dont le r&#233;dacteur en chef est l'anarchiste Henri Guibeaux (1884-1938). (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/-soleil-noir-no9-juillet-1992-" rel="directory"&gt;Soleil Noir n&#176;9 - Juillet 1992&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-frans-masereel-+" rel="tag"&gt;Frans Masereel&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.partage-noir.fr/+-soleil-noir-fanzine-141-+" rel="tag"&gt;Soleil Noir (fanzine)&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH75/sans_titre-1-13-f5844.jpg?1774759408' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='75' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Frans Masereel est un artiste qui a su admira&#173;blement mettre une technique tr&#232;s ancienne (la gravure sur bois) au servi&#173;ce d'id&#233;es modernes (paci&#173;fisme, critique du monde contemporain, r&#233;volte per&#173;manente).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il est n&#233; &#224; Blankenberge en Belgique en 1889. Issu de la bourgeoisie flaman&#173;de, il fait de br&#232;ves &#233;tudes aux Beaux-Arts de Gand puis vient &#224; Paris en 1909. Il donne ses premiers dessins &#224;&lt;i&gt; L'Assiette au beurre&lt;/i&gt; dont le r&#233;dacteur en chef est l'anarchiste Henri Guibeaux (1884-1938).&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4675 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/1cde0aedf82d8c64d799fc4c61357eab.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH204/1cde0aedf82d8c64d799fc4c61357eab-ff3ef-78663.jpg?1774715563' width='150' height='204' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;C'est &#224; cette &#233;poque qu'il s'initie &#224; la gravure sur bois. Cette forme d'art remonte &#224; la fin du XIV&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle. Sur une plaque de bois, un des&#173;sin est grav&#233; &#224; l'envers ; apr&#232;s encrage, on peut reproduire le dessin sur un support. Pour les artistes, la gravure est un langage plus puissant que le dessin. Les gravures sur bois ont long&#173;temps &#233;t&#233; l'objet d'un com&#173;merce de colportage (calen&#173;driers, almanachs). Par rapport &#224; l'&#339;uvre d'art unique, la gravure permet une tr&#232;s large diffusion. &lt;q style=&#034;font-style: italic;&#034;&gt;J'ai trouv&#233; dans la gravure ce que je cherchais pour par&#173;ler &#224; des milliers d'hommes&lt;/q&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Frans Masereel r&#233;ussit &#224; &#233;chapper &#224; la mobilisation g&#233;n&#233;rale de 1914. Il rejoint Henri Guibeaux en Suisse en 1915. Il travaille &#224; la Croix rouge internationale com&#173;me traducteur. Il commence &#224; fr&#233;quenter les milieux pa&#173;cifistes et se lie avec l'&#233;cri&#173;vain Romain Rolland. Il r&#233;a&#173;lise pour lui la couverture du texte &lt;i&gt;Aux peuples as&#173;sassin&#233;s&lt;/i&gt; puis l'&#233;dition de luxe de &lt;i&gt;Liluli&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4676 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/1590a77c9e05826030be87ac8b91897b.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH199/1590a77c9e05826030be87ac8b91897b-2b5cd-16964.jpg?1774715563' width='150' height='199' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;En 1916 il fonde avec Clau&#173;de Le Maguet (1887-1979) une revue pacifiste &lt;i&gt;Les Tablettes&lt;/i&gt; qui para&#238;tra jusqu'en 1919 (il y fera quarante-huit bois grav&#233;s). Claude Le Maguet est typographe, anarchiste et insoumis. Enfant, il a &#233;t&#233; &#233;lev&#233; &#224; l'orphelinat de Cem&#173;puis dirig&#233; par le p&#233;dagogue libertaire Paul Robin. Il a &#233;t&#233; ensuite influenc&#233; par les milieux individualistes, no&#173;tamment la revue &lt;i&gt;L'Anar&#173;chie&lt;/i&gt;. Il est oppos&#233; aux conceptions pacifistes des socialistes et des bolcheviks et partage les id&#233;es de Tolsto&#239; sur la non-violence. Apr&#232;s la guerre il &#233;crira de nom&#173;breux po&#232;mes.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4678 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/1917-1920_la-feuille_3-1-1918.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH218/1917-1920_la-feuille_3-1-1918-8a91a-a4e8d.jpg?1774715563' width='150' height='218' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Frans Masereel partici&#173;pe &#233;galement au journal pa&#173;cifiste&lt;i&gt; La Feuille&lt;/i&gt; auquel il donne plusieurs dessins et gravures contre la guerre. Il pu&#173;blie en 1917 deux albums &#224; Gen&#232;ve puis fon&#173;de &#171; Les Editions du Sablier &#187; en 1918 avec le po&#232;&#173;te Ren&#233; Arcos (1881-1959). C'est un internationaliste sans parti qui fondera en 1923 la revue litt&#233;raire &lt;i&gt;Eu&#173;rope&lt;/i&gt;. Frans Masereel est &#233;ga&#173;lement l'illustrateur de livres d'Emile Verhaeren, Georges Duhamel, Henri Barbusse.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne pouvant pas rentrer en Belgique car consid&#233;r&#233; comme r&#233;fractaire &#224; l'ar&#173;m&#233;e, il se r&#233;installe en Fran&#173;ce en 1921. Comme tant d'autres intellectuels, il est fascin&#233; par la R&#233;volution russe et il restera malheu&#173;reusement compagnon de route du parti communiste jusqu'&#224; sa mort en 1972. Il fait plusieurs voyages en URSS puis en Chine et il se laissera berner par les r&#233;&#173;ceptions chaleureuses qu'on lui r&#233;serve.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Son &#339;uvre est tr&#232;s po&#173;pulaire en Allemagne. Cer&#173;tains de ses recueils sont ti&#173;r&#233;s &#224; 100 000 exemplaires. Ils sont bon march&#233;, ils ont pour titres : &lt;i&gt;Mon livre d'heures&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;Histoires sans pa&#173;roles&lt;/i&gt;,&lt;i&gt; La Ville&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;L'Id&#233;e&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4679 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/f-m-frans-masereel-the-city-29.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH211/f-m-frans-masereel-the-city-29-0abf6-65178.jpg?1774715563' width='150' height='211' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Frans Masereel est un t&#233;&#173;moin actif de son temps. Son ami l'&#233;crivain antifasciste autrichien Stefan Zweig di&#173;ra de ses gravures &lt;q style=&#034;font-style: italic;&#034;&gt;qu'elles permettent &#224; elles seules de reconstituer le monde contemporain&lt;/q&gt; (1923). Les th&#232;mes qu'il aborde sont la guerre, la soli&#173;tude de l'homme, ses activit&#233;s, ses peines mais aussi ses loisirs et ses amours. Son style est proche des expressionnistes allemands : les fi&#173;gures sont tr&#232;s nombreuses, les lumi&#232;res sont crues, de larges masses noires occupent chaque vignette. Les l&#233;gendes sont inutiles. Comme dans le film &lt;i&gt;M&#233;tro&#173;polis&lt;/i&gt; de Fritz Lang, les foules passent hagardes au pied d'immeubles-tours aux mul&#173;tiples fen&#234;tres. Bien que proche du PC, il reste cri&#173;tique sur le conformisme de l'art officiel sovi&#233;tique. Comme son ami George Grosz (voir &lt;a href=&#034;https://www.partage-noir.fr/george-grosz&#034;&gt;&lt;i&gt;Soleil Noir&lt;/i&gt; n&#176; 2&lt;/a&gt;, septembre 1990), il pense que l'art doit &#234;tre action ; l'ar&#173;tiste ne peut rester indif&#173;f&#233;rent &#224; la question sociale. Ses gravures gardent un es&#173;prit libertaire : elles sont en faveur de l'individu, de l'amour, de la libert&#233; et s'op&#173;posent &#224; la force, &#224; l'injus&#173;tice, au despotisme.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour conna&#238;tre l'&#339;uvre de Frans Masereel, deux ou&#173;vrages seulement sont dis&#173;ponibles :&lt;i&gt; L'Id&#233;e &lt;/i&gt; (&#233;ditions Nautilus, avec une pr&#233;face de Michel Ragon, 100 francs) et &lt;i&gt;La Ville &lt;/i&gt; (&#233;ditions Her&#173;scher, 120 francs).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;La Ville &lt;/i&gt; est paru en 1925 en Allemagne. Ce livre se compose de cent bois gra&#173;v&#233;s. C'est une extraordinai&#173;re suite d'images-tracts de la vie d'une grande ville &#224; cette &#233;poque. Les th&#232;mes les plus antagonistes d&#233;filent sous nos yeux : la f&#234;te et la mort, les pauvres et les bour&#173;geois, le travail et les loisirs, la foule et la solitude. Dans un d&#233;cor tentaculaire de rues, les visages sont gro&#173;tesques ou radieux. La ville est le lieu de toutes les pas&#173;sions de tous les malheurs, des tumultes et des crimes.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_4677 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.partage-noir.fr/IMG/jpg/xpo_serial-graveurs-frans-masereel-idee-73.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.partage-noir.fr/local/cache-vignettes/L150xH200/xpo_serial-graveurs-frans-masereel-idee-73-3a1f8-b3424.jpg?1774715563' width='150' height='200' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;L'Id&#233;e&lt;/i&gt; est paru en 1927 avec une pr&#233;face d'Herman Hesse. C'&#233;tait l'ouvrage pr&#233;&#173;f&#233;r&#233; de Frans Masereel. Il fut tr&#232;s diffus&#233; dans les mi&#173;lieux r&#233;volutionnaires alle&#173;mands pendant la mont&#233;e du fascisme. Il s'agit d'une sor&#173;te de cin&#233;ma muet en quatre &#173;vingt images. L'Id&#233;e est re&#173;pr&#233;sent&#233;e sous la forme d'une jeune femme nue. Apr&#232;s sa naissance, l'Id&#233;e nouvelle inqui&#232;te car elle remet en cause l'ordre &#233;ta&#173;bli, sa nudit&#233; choque. La fou&#173;le veut l'habiller pour &#233;vi&#173;ter les diff&#233;rences. Si elle est r&#233;volutionnaire, l'Id&#233;e peut alors s'&#233;chapper. Tra&#173;qu&#233;e par la police, elle est jug&#233;e mais elle rencontre au cours d'une nuit d'amour l'homme qui va la porter. Malgr&#233; la r&#233;pression, elle est diffus&#233;e par l'impri&#173;merie, l'affiche, le tract, le t&#233;l&#233;phone...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;div style=&#034;text-align:center;&#034;&gt;&lt;div style=&#034;margin:8px 0px 4px;&#034;&gt;&lt;/div&gt;&lt;iframe src=&#034;//v.calameo.com/?bkcode=0062964529f525ad5edf7&#034; width=&#034;100%&#034; height=&#034;400&#034; frameborder=&#034;0&#034; scrolling=&#034;no&#034; allowtransparency allowfullscreen style=&#034;margin:0 auto;&#034;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://theanarchistlibrary.org/library/frans-masereel-the-city" class="spip_out"&gt;Frans Masereel - The City&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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